五大書(shū)體的章法簡(jiǎn)介

　　中華民族文化傳承五千年之久，其中我們使用的漢字更是世界上傳承最久遠(yuǎn)的文字。傳承至今主要的書(shū)寫(xiě)體主要分為這么五大類：楷書(shū)，隸書(shū)，行書(shū)，草書(shū)，篆書(shū)。而這幾種書(shū)體又都有著不同的布局不同的章法，今天我們要分享的就是這五大書(shū)體的章法布局的簡(jiǎn)單介紹。

　　楷書(shū)

　　主要指唐楷和魏碑(另有晉人小楷、寫(xiě)經(jīng)體等)，屬于規(guī)范、整齊、靜態(tài)的書(shū)體。書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)，字占一格，一般豎成行，橫成列，也可豎成行，橫不成列，但字形大小基本一致。若取縱勢(shì)，則可加大行距，縮短字距，令行氣緊湊。也可放寬行距、字距，以求通篇布局疏朗勻停。

　　隸書(shū)

　　成熟定型的漢碑隸書(shū)也屬整齊、靜態(tài)的書(shū)體，字形多呈扁方，書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)字占一格，不論正方格還是長(zhǎng)方格，都使聯(lián)文自然成橫勢(shì)，即豎排行間緊密，而字距較大，橫列明顯，這是隸書(shū)特有的章法形式，也可字占扁方格，使豎、橫間距基本相等，形成橫豎均勻的布局。漢簡(jiǎn)、帛書(shū)字形長(zhǎng)短不一，大小參差，有的豎、撇、捺恣縱奇肆，則宜取縱勢(shì)作書(shū)，不求橫列整齊，但需上下聯(lián)行數(shù)相等，行距一致，起收基本平齊對(duì)稱。

　　行書(shū)

　　行書(shū)是以楷書(shū)為基礎(chǔ)，糅入一些草書(shū)的寫(xiě)法，化繁為簡(jiǎn)，點(diǎn)畫(huà)縈帶，字勢(shì)連綿，筆意活潑，字形大小可隨勢(shì)伸縮，形成美觀易識(shí)，書(shū)寫(xiě)流便，頗具實(shí)用與鑒賞價(jià)值的書(shū)體。因其介于楷書(shū)與草書(shū)之間，體勢(shì)的動(dòng)靜、流駐有較大的回旋余地，故又有行楷與行草之分行草對(duì)聯(lián)可利用字勢(shì)連綿，結(jié)體自由活潑的特點(diǎn)，章法上只求上、下聯(lián)整體均衡，氣韻貫通，彼此照應(yīng)，不求每一字每一局部對(duì)稱，以便在整體基本對(duì)稱中盡可能形成參差、錯(cuò)綜的章法變化，更好地發(fā)揮行草書(shū)的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。

　　草書(shū)

　　包括章草和今草。章草是漢隸的草書(shū)化，書(shū)法史上的章草名作有三國(guó)皇象《急就章》、索靖《出師頌》、陸機(jī)《平復(fù)帖》等。其體勢(shì)特點(diǎn)字字區(qū)別，布列整齊，字距均勻，字與字不相連屬，體型化扁為方，點(diǎn)畫(huà)出現(xiàn)圓轉(zhuǎn)、縈帶，捺畫(huà)及部分橫畫(huà)保留波磔，體勢(shì)靜中有動(dòng)，動(dòng)靜相生。章草寫(xiě)聯(lián)，章法可參照行楷書(shū)為之。

　　篆書(shū)

　　不論甲骨文還是大、小篆，都是各自獨(dú)立，不相牽連，屬于靜態(tài)書(shū)體。其中小篆字形偏長(zhǎng)，石鼓文偏方，但字形均大小整齊均勻。甲骨及鐘鼎等字與字則有大小、長(zhǎng)扁、欹正的差異。其書(shū)聯(lián)可分別參照楷、隸章法為之。