周恩來的字,處處藏鋒不露,與他的清風明月、真誠忠義的高貴品性一脈相承。從價值觀念上講,品德高尚的人的書法作品價值就高。諸如,立身清廉的王羲之,風毅雄特的顏魯公,秉性剛強的柳公權(quán),愛國名將岳飛等,都是人品高尚,為后人所崇的書法大家,他們的墨跡也都是永垂千古,成為無價之寶。相反,蔡京、汪精衛(wèi)、秦檜之類的字也不錯,并名噪一時,但因他們品德惡劣,故字與人同臭,無一字傳世。這正如古人說的:"書品即人品。"這是其一。其二,中國傳統(tǒng)道德觀是"和為貴",而書法藝術(shù)不論是筆法、字法、章法、墨法都是要達到"和而不同" 的有機統(tǒng)一,以表達人們的美感。
書法是體現(xiàn)人們心靈美的特殊造型藝術(shù),書家的道德修養(yǎng)越深,則書法藝術(shù)境界越高,書法必然越有"味"。明·項穆說:"學術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。"王昱說:"立品之人,筆墨自有一種正大光明之概。"
總之,書法是中國的藝術(shù),只能有"書味",不可有"洋味"; 書法是高雅的藝術(shù),只能有"雅味",不可有"臭味"。
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