【北京書法培訓(xùn)】米芾對(duì)后世的影響

　　自宋代以來，米芾的書法影響可謂是舉足輕重。米芾的法書，一般認(rèn)為，學(xué)米書的第一家，應(yīng)推他的長子米友仁，子承父傳，頗有建樹，小米的《動(dòng)止持福帖》頗具老米風(fēng)格。宋代魏了翁《鶴山集》云：“元暉書雖不逮其父，然如王謝子弟，自有一種風(fēng)格。”

　　米芾書法對(duì)后世的影響主要是在南渡之后。據(jù)記載，由于紹興天子訪求其書，廣為收羅，藏之內(nèi)府，始貴重于天下，并命人鐫刻《紹興米貼》于是天下翕然學(xué)米。

　　南渡后，張孝祥、吳琚、范成大、張即之、趙孟堅(jiān)等先后取法米書，頗有成就。南宋孝宗、寧宗時(shí)代的吳琚，字居父，居云壑居士，高宗憲圣皇后的侄子，太守郡王吳益之子。官至鎮(zhèn)安軍節(jié)度使，判建康府兼留守。《書史會(huì)要》評(píng)他：“字劃類米芾，而峻峭過之。”《容臺(tái)別集》也有記載。其專學(xué)米芾書法，是公認(rèn)的學(xué)米高手，他的精品幾乎可以與米芾書法亂真。其用筆側(cè)鋒居多，鋒芒較露，強(qiáng)調(diào)輕重對(duì)比，行筆輕捷。由于皇帝的推崇，秘書在民間也大受歡迎。米芾的影響不僅限于南宋，與南宋對(duì)壘的金朝，也盛行米書，代表者為米芾之甥王庭筠。其書法和枯木竹石學(xué)米芾，重視筆墨情趣，不為成法所囿，上逼古人。王庭筠是米芾書法的追隨者，研習(xí)米字又取法晉唐，為世人所稱道。他的書法深得米芾風(fēng)格，氣度不凡，但鋒芒稍微險(xiǎn)斂，結(jié)構(gòu)趨于端穩(wěn)，氣息平和舒緩 。

　　元代書家極力復(fù)古，回歸晉唐，大都受趙孟頫的影響。白珽、張鐸、李元珪等人卻舍趙學(xué)米。米芾《珊瑚帖》跋尾有世族至元間人施光遠(yuǎn)書，尚得大米遺意，但運(yùn)筆缺乏駿邁之勢。

　　明朝初期和中葉，沿襲元代書派，大體上仍不脫趙孟頫的風(fēng)格，此外，宋克，“二沈”(沈度，沈粲)之書，亦頗流行，之后，學(xué)米漸眾，因明人喜歡游戲翰墨，追求奔放縱逸，米書正好迎合他們的這種性情。諸如張弼、李應(yīng)楨、祝允明、文征明、陳淳、莫是龍、徐渭、邢侗、米萬鐘、董其昌、王鐸等，各得其所。其中，董其昌，王鐸成就最高，影響最大。

　　清代碑學(xué)興起，別開格局。但帖學(xué)余風(fēng)未減，傅山、查士標(biāo)、許友、笪重光、王鴻緒、姜宸英、張照、陳弈禧、王澍、翁方綱、王文治、梁同書、翁同龢、錢灃等人依然堅(jiān)持帖學(xué)的道路，他們雖然深受董其昌書風(fēng)的影響，卻能旁涉米芾以及其他名家書跡，尋求屬于自己的藝術(shù)天地。

　　米芾的書法影響深遠(yuǎn)，民國以來，人們對(duì)米芾書法藝術(shù)和研究又進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期，研究的領(lǐng)域也越來越寬。尤其是進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，研習(xí)米書更是蔚然成風(fēng)，也取得了一定的成就。