【北京書法培訓(xùn)】書法家司馬攸的評價

　　書法家司馬攸性格溫和，又以禮拘束自己，因此很少有過錯。向人借書看，一定要親自校刊其中錯漏，然后再還回去。再加上性情淳厚過人，有觸及到他避諱的，也只是流淚哭泣而已。即使是晉武帝司馬炎也對他感到敬畏的，每次與其同處一室，一定要先想好然后再說話。

　　張華：明德至親，莫如齊王攸。

　　王渾：攸至親盛德，侔于周公。

　　向雄：陛下子弟雖多，然有名望者少。齊王臥在京邑，所益實(shí)深，不可不思。

　　司馬炎：侍中、司空、齊王攸，明德清暢，忠允篤誠。

　　馮紞：齊王名過其實(shí)，而天下歸之。

　　王僧虔：晉齊王攸書，京洛以為楷法。

　　房玄齡：①齊王以兩獻(xiàn)之親，弘二南之化，道光雅俗，望重臺衡，百辟具瞻，萬方屬意。既而地疑致逼，文雅見疵，紞勖陳蔓草之邪謀，武皇深翼子之滯愛。遂乃褫龍章于袞職，徙侯服于下藩，未及戒涂，終于憤恚，惜哉!若使天假之年而除其害，奉綴衣之命，膺負(fù)圖之托，光輔嗣君，允厘邦政，求諸冥兆，或廢興之有期，徵之人事，庶勝殘之可及，何八王之敢力爭，五胡之能競逐哉!《詩》云“人之云亡，邦國殄瘁”，攸實(shí)有之;“讒人罔極，交亂四國”，其荀馮之謂也。②文宣孫子，或賢或鄙。扶風(fēng)遺愛，瑯邪克己。澹諂兇魁，肜參釁始。干雖靜退，性乖恒理。彼美齊獻(xiàn)，卓爾不群。自家刑國，緯武經(jīng)文。木摧于秀，蘭燒以薰。

　　竇臮：偉哉齊王，手跡目晴。翰墨之外，任賢是優(yōu)。重則突兀嵩、華，輕則參差斗牛。

　　司馬光：攸性孝友，多材藝，清和平允，名聞過于炎。

　　陳普：咫尺含章路不通，桃符渾不記臨終。青州政似恒三代，何用依依紞勗。

　　王夫之：西晉之亡，亡于齊王攸之見疑而廢以死也。攸而存，楊氏不得以擅國，賈氏不得以逞奸，八王不得以生亂。故舉朝爭之，爭晉存亡之介也。……攸之不安于國，武帝初無猜忌之心，荀勗、馮紞閑之耳。……攸之賢，固足以托國，然豈果有周公之德哉?……茍有圖存晉室者，小不惜官爵，大不惜軀命，揚(yáng)于王廷，揭勗、紞之奸，迸之裔夷，則不待交章訟攸，而攸固以安，抑不待措攸于磐石之安，而晉固以存。今乃舉尊卑疏戚之口合訟攸，而強(qiáng)帝持天下以任攸。荀勗固曰：“陛下試詔齊王之國，必舉朝以為不可。”墮其術(shù)中而猶競以爭，尚口乃窮，攸之困，晉社之危，諸臣致之矣。

　　蔡東藩：①齊王攸憂死而晉無賢王。 ②若夫梁王肜之挾怨陷人，自壞長城，誤處之罪尚小，誤晉之罪實(shí)大，晉室諸王，除瑯琊扶風(fēng)及齊王攸外，類多失德，此所以相與淪胥也。