【北京書(shū)法培訓(xùn)】蕭衍的書(shū)法造詣

　　蕭衍不僅在經(jīng)史繪畫(huà)上有研究，在書(shū)法上也有很深的造詣，可以在古代善書(shū)的帝王中排上前幾位。即使拋卻他的帝王身份，以一個(gè)書(shū)法家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判他的字，也自有其可觀之處。蕭衍當(dāng)時(shí)常與陶弘景探討書(shū)法上的話(huà)題，陶弘景擅長(zhǎng)行草書(shū)，師法鐘繇、王羲之。二者間的對(duì)話(huà)被整理為《與梁武帝論書(shū)啟》流傳于后世，成為書(shū)法史上的經(jīng)典典籍之一。

　　蕭衍還是歷史上第一個(gè)大力推崇王羲之書(shū)法成就的帝王，而在此之前王羲之的聲名往往被其子王獻(xiàn)之所掩。也因?yàn)樗耐瞥纾瑥哪菚r(shí)的梁朝起，興起了第一波學(xué)習(xí)“大王”書(shū)法的風(fēng)潮。同時(shí)蕭衍還留下了《觀鐘繇書(shū)法十二意》、《草書(shū)狀》、《答陶隱居論書(shū)》、《古今書(shū)人優(yōu)劣評(píng)》四部書(shū)法理論著作，都是歷代書(shū)法理論典籍中的精品。